得癌癥的佛弟子該怎么修行?

[達照法師] 發表時間:2019-05-23 作者:達照法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

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文章摘要:達照法師:得癌癥的佛弟子該怎么修行? ,小頭亞洲交友踢腳線,改錯題股權證莊嚴寶相。

得癌癥的佛弟子該怎么修行?

善士問:

  請問大和尚:得癌癥佛弟子該怎么修行

達照法師答:

  從修行的角度來說,得癌癥不得癌癥,健康不健康,其實是同樣要在這條路上走的。但是如果得了癌癥,應該更加迫切地把這個生死大事了斷。因為這期生命得到不容易,“得人身者如爪上土,失人身者如大地土”。很多人這期生命失去了,莫名其妙地就失去了。所以這生既然遇到了佛法,又能夠修行,如果功夫還不夠的話,我勸他最好就趕緊修凈土法門,因為凈土法門可以帶業往生,就是你這生雖然跟身體、跟外界的執著還很重,但畢竟總有一天會失去,這個身體會失去,所以趁這個機會,要舍命全交,交給阿彌陀佛。既然得了這個絕癥了,自己知道已經不治了,那么抓緊時間,哪怕有一念,最后一念,這一念也是要生凈土的。就像玄奘大師,“寧可向西一步死,絕不退后一步生”。就是一心一意,一向專念,把這個心就靠倒在阿彌陀佛那里,其他的“要治療啊、要干嘛”,都隨緣,都不要特別的執著,能夠執著的,把相信阿彌陀佛,相信自己一定能往生。然后痛起來,難受起來,就把這個心直接放在“阿彌陀佛”上面,這樣很專注地念著,如果他業緣已經到了,緣已經盡了,娑婆世界的緣盡了,他臨終決定能夠往生。如果緣還沒有盡,他消業障也消得很快。消完了,業障消除了,病可能就好了。因為我們生病一般都是業障病,對身體的粘著很牢,生的病都讓你內心很痛苦,有些病,身體會很痛,有些人死亡會很痛,有些人死亡不會痛。死為什么不會痛?有些人坐著、笑著走,因為他平時心就在道上,平時的心就在佛號上,或者就在極樂世界了,他把這個身體早就當破鞋子一樣,把它扔掉了,平時扔習慣了,所以到臨終的時候,他扔掉很開心,這衣服已經穿破了,我換一件新衣服,到極樂世界去更好。所以他心里從來就沒有這個負擔,不會說:唉呀,死了很可怕,很舍不得。但是你平時粘著這個身體很牢的,比如說地位很高啊、很榮耀啊,這個身體長得很漂亮啊,平時很結實啊,人家對你很尊重啊,舍不得這個身體了。一舍不得這個身體呢?到臨終的時候,他就舍不得往生。舍不得往生,他就變成守尸鬼了,守這身體不放,來生可能就墮落惡道了。所以,得絕癥的人一定要一向求生凈土。

  但是我們想想:你說人生哪個不是得絕癥的?每個人生下來都是得死亡的癥的,我們每個人得死亡病啊,每個人都會死,只是那個病的時間長一點、短一點而已。所以即便我們沒有病的人,我們選擇了一種法門,尤其是像選擇凈土法門,你一定要把這個心趕緊就交給阿彌陀佛。這樣子呢,生活當中能盡人事的,就盡量盡人事,能該做什么事情的,你就盡力去做,盡力做事情當培養福報。然后你的心專心致志地都放在道上,其他世界的東西不要去追求,隨緣應付。什么叫隨緣應付?不是說這個不負責任的隨緣去打發,而是隨緣珍惜這個福報。有這個緣的人,你就跟他講講法;沒有這個緣,那你就盡盡你的責任;或者說我們還有一份債還沒還了,那么在這個娑婆世界其實也是還債的。上次說過,就是我們大家都是極樂世界的老鄉,來到這個世界是因為來還債來的,那么這生的債還沒還完,我們就盡量還。還到什么時候?還完了,我們就回家。

  所以得癌癥的人,要更加專注一心地抓住最后的救命稻草——“阿彌陀佛”,求生凈土,最后一定要抓住。那么即便沒有得癌癥的人,我們大家也要做無常觀,就是死亡一定會到來,死期不定。死時,除了佛法的受用以外,別的都沒有意義,世間的所有東西都沒有一點意義,爭執來、爭執去,要來要去,沒有一點有意義的。有意義的,那只是相對地說:“唉呀,這一段時間你做得還不錯”,就這么幾句話的一點意義。到死的時候,什么意義都沒有。而且,帶了一大堆的業啊,你又去追逐下一期的輪回。所以我們一定要想到,不管是臨終到還是沒到,就是在修道路上走,勇往直前,這才是最關鍵的。

  2019.5.21 安福寺靈山寶殿

  原標題:得癌癥的佛弟子該怎么修行?

  轉自微信公眾號:大千界

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